(vía avtonom)
Este texto es una declaración conjunta de colectivos anarquistas de habla rusa (ver la lista de firmantes a continuación). Debería haberse publicado incluso antes, pero ahora es realmente el momento de una declaración consolidada sobre la guerra en Ucrania. No pretendemos representar la postura de todos y cada uno de los anarquistas de Rusia, pero la necesidad de una posición clara y las contradicciones asociadas con la guerra en Ucrania conducen a la necesidad de actuar como un movimiento unido.
En los once años de la guerra, y especialmente en los últimos tres años, hemos visto varias reacciones a la lucha de la sociedad ucraniana contra la agresión rusa. Camaradas del movimiento anarquista ucraniano se unieron a la autodefensa tanto en la línea del frente como detrás de ella. La propaganda rusa, la falta de conciencia sobre lo que está sucediendo, el dogmatismo y las contradicciones que trajo la guerra causaron agitación en todos los movimientos políticos.
El movimiento anarquista también se dividió en dos campos: apoyo o condena. Durante la guerra, los eventos organizados en apoyo de Ucrania por «Colectivos de Solidaridad» y otras iniciativas antiautoritarias han encontrado grandes problemas. En algunos lugares anarquistas europeos, las conversaciones de camaradas de Ucrania y Bielorrusia fueron atacadas y saboteadas.
Es importante señalar que a lo largo de los años de guerra, no hubo una discusión constructiva a nivel del movimiento para desarrollar posturas y acciones coordinadas y cohesivas. Esto condujo a una falta de solidaridad práctica y a un análisis superficial. Esto también llevó a que la gente intentara dictar lo que deberían hacer los anarquistas ucranianos, aunque estas mismas personas a menudo no conocen la realidad práctica de esta guerra. Esto revela una terrible falta de comprensión y camaradería dentro del movimiento. Además de las interrupciones del evento, el problema llegó al punto de la risa deliberada durante un minuto de silencio en memoria de los camaradas fallecidos. Tales casos enfatizan que no siempre recordamos quién es nuestro enemigo. Las autoridades prosperan con nuestra separación, falta de respeto por los camaradas fallecidos y actitud hostil hacia los demás. La discrepancia en tácticas y puntos de vista es inevitable para un movimiento revolucionario, pero no se debe permitir que nuestros enemigos la usen.
La guerra de la información forma el discurso, cambiando el pensamiento. Es difícil resistirlo, porque esta guerra no es aparente. No actúa de manera grosera y, a veces, se entrelaza hábilmente con las posturas existentes, confirmándolas, en lugar de permitir que nuestro análisis se adapte a la realidad cambiante. Al mismo tiempo, la guerra de información persigue los mismos objetivos que la lucha real. Es fácil olvidar que la guerra también se libra en el campo de la información. Pero, como en la lucha real, es necesario adoptar una postura basada en la ideología y los principios.
La complejidad de la situación en la que se encontraban los camaradas ucranianos y la reacción a sus acciones por parte de colectivos extranjeros muestra la realidad de los problemas en el movimiento anarquista. Además, la guerra en Ucrania en sí misma es otra llamada de atención que muestra lo que tendremos que enfrentar en el futuro. Ya observamos el surgimiento de fuerzas de derecha en Europa, tanto en la política como en el estado de ánimo de la sociedad en general. Teniendo esto en cuenta, nos gustaría llamar a los camaradas de los países occidentales a prestar atención a las opiniones de aquellos que ya han enfrentado la fea y cruel realidad de la guerra y la dictadura. Los sistemas estatales se están moviendo exactamente en esta dirección, y en algún momento puedes despertarte en un país con un régimen fascista y bombas volando sobre tu cabeza.
Rusia es un pilar del autoritarismo y el fascismo
En su agenda ideológica actual, el Estado ruso utiliza los acontecimientos del pasado para presentarse como una fuerza imaginaria «antifascista». Pero, exactamente como hace un siglo, Rusia sigue siendo un imperio en la actualidad. Reescribir la historia, las mentiras y las manipulaciones con conceptos sigue la lógica del patriotismo al estilo imperio, que se ha impuesto a la sociedad rusa desde los tiempos de los zares. Este lavado de cerebro ideológico de la población es necesario para fortalecer el poder estatal, unir a las élites y clases del país y transformar la economía a las necesidades militares.
A su vez, los movimientos de extrema derecha están prosperando en esta nueva fase del autoritarismo ruso. La guerra le dio a la ultraderecha rusa la carta blanca y la oportunidad de fusionarse con el Estado en su agenda de ultraviolencia. Muchos participantes destacados del lado ruso de la guerra, especialmente propagandistas militares, están asociados con grupos fascistas o neonazis locales. El grupo de ultraderecha «Russian commons» (Русская обиина) funciona bajo el patrocinio de Bastrykin, el jefe del Comité Nacional de Investigación. Los informes de violencia de extrema derecha han ido en aumento desde el comienzo de la guerra. Para los grupos y blogueros que apoyan la guerra, se permiten declaraciones y acciones, siempre que no contradigan el rumbo político del Kremlin.
La Rusia de Putin apoya activamente los movimientos conservadores y de extrema derecha en toda Europa, desde el Frente Nacional en Francia hasta la AfD en Alemania. Agradecen al Kremlin con sus demandas de levantar las sanciones contra Rusia y detener la ayuda militar a Ucrania. Los grupos anarquistas occidentales deberían tenerlo en cuenta al formular sus posiciones sobre el suministro de armas a Ucrania.
Las afirmaciones del Estado ruso sobre «combatir el fascismo en Ucrania» son intentos hipócritas de justificar su agresión militar motivada por intereses capitalistas e imperiales. No negamos que grupos de extrema derecha sí operen en Ucrania (como en muchos otros países). Pero también es importante recordar que la política colonial rusa contribuyó mucho a su surgimiento.
No se trata simplemente de una confrontación capitalista e imperial entre los dos bloques
Esta guerra es una agresión imperial de Rusia y un castigo de Ucrania por su deslealtad a Putin. Que esta guerra también esté integrada en la confrontación global entre muchas fuerzas geopolíticas no cambia este hecho. El imperialismo de los países occidentales no disminuye ni justifica el imperialismo ruso, atacando las ciudades de Ucrania en este momento. Además, esta guerra debe entenderse en el contexto global de lo que los zapatistas llaman «La Cuarta Guerra Mundial». Las consecuencias del neoliberalismo y el fascismo son cada vez más pronunciadas . La destrucción de la dignidad humana y de nuestro medio ambiente ocurre a gran escala. Esta es la realidad y el desafío que el movimiento anarquista y todos los movimientos por la libertad tienen que enfrentar. La guerra en Ucrania muestra cuánto necesitan todas y cada una de las sociedades la autodefensa contra el Estado. Esta es una parte de la guerra que ha estado llamando a su puerta durante mucho tiempo. Los camaradas de Ucrania pueden ser los mejores aliados en esta guerra, ya que ya han recibido este terrible golpe y tienen una experiencia única de supervivencia y resistencia en su contexto. Si los camaradas en Europa realmente quieren resistir esta y futuras guerras, entonces es de suma importancia establecer contactos e intercambiar experiencias para comprender cómo organizarse en sus países y sociedades.
Muchas fuerzas geopolíticas están participando en la guerra de Ucrania, y cada una de ellas persigue sus propios intereses. No hay nada nuevo en ello, así será en todas las guerras futuras. ¿Dónde está la posición del movimiento anarquista aquí? Una simple postura «contra la guerra» no es suficiente. Nuestro movimiento necesita estar del lado de la sociedad. En Rusia y Ucrania, en la práctica, esto significará cosas diferentes. En la situación actual en Ucrania, los intereses de la sociedad y el movimiento anarquista (la necesidad de supervivencia y autodefensa) se superponen parcialmente con los intereses del Estado a nivel táctico. En Rusia, la situación es diferente: los intereses del Estado agresor son opuestos a los intereses de la sociedad. Por eso puede parecer fácil luchar contra el imperio desde adentro, del lado de la sociedad. Sin embargo, el movimiento anarquista ruso encuentra muchos problemas al interactuar con la sociedad, a la que a menudo le lava el cerebro la propaganda. En realidad, no hay contradicciones entre los intereses de las sociedades de Rusia y Ucrania, es solo el Estado el que se encuentra en el camino de la cooperación.
En este sentido, es importante tener un núcleo ideológico fuerte y una línea estratégica que nos permita soportar la lucha revolucionaria a largo plazo durante y después de la guerra. Ya ahora, los movimientos y colectivos europeos podrían dialogar con camaradas en Ucrania y discutir la resistencia conjunta contra la invasión y las luchas futuras después de que termine la guerra, cuando la política interna del Estado ucraniano se convierta en tema de graves conflictos sociales. Por el momento, no existe tal línea estratégica, ni un movimiento fuerte. Por lo tanto, no hay una perspectiva a largo plazo que permita a los camaradas en Europa ver más allá de las contradicciones y compromisos actuales.
Muchos lectores de estos textos están familiarizados con la noción de «mundo ruso». En la comprensión del Estado ruso, «mundo ruso» es una esfera de influencia política, económica, militar o ideológica de Rusia. En otras palabras, este es el viejo imperialismo. Pero aún hay personas en el movimiento anarquista global que simpatizan con » Rusia como idea.»El resultado es a veces que al tratar de adoptar una postura contra el imperialismo occidental, los camaradas pasan por alto el problema del «mundo ruso», así como los problemas de un bloque flexible de Estados históricamente opuestos a Occidente en alianza con Rusia: Bielorrusia, China, Irán, Corea del Norte, etc.
El» Mundo ruso » no es una solución al problema del imperialismo occidental. Toda nostalgia sobre el antiguo estado «socialista» debería dejarse en el pasado. La Rusia moderna es una versión mutada del neoliberalismo de derecha. Es mucho más agresiva que la versión europea y, en caso de victoria, no coqueteará con la libertad de asociación, reunión o medios de comunicación. No tienes que amar al estado ucraniano para resistir al régimen ruso. Nuestros camaradas ucranianos, muchos de los cuales han estado en Rusia, saben muy bien lo que traerá la derrota de Ucrania. Lo mismo ocurre con los camaradas bielorrusos y rusos que huyeron a Ucrania debido a la represión política en sus países mucho antes de 2022.
Los medios y las metas están relacionados, y las metas no justifican los medios. Uno de los principales objetivos del movimiento anarquista es resistir al Estado no solo a nivel ideológico, sino también en la práctica. Tácticamente, esto puede significar resistencia al surgimiento de Estados autoritarios, de los cuales Rusia es un ejemplo perfecto.
Piense críticamente sobre sus fuentes
La comunidad anarquista no es homogénea en ningún país o región. Si tiene una postura que aprecia, en cualquier lugar puede encontrar al menos un grupo (aunque sea muy marginal) que se ajuste a esta postura. A menudo vemos exactamente esto sucediendo: los camaradas europeos se topan con un grupo ruso o ucraniano con la posición de que «todos los bandos en esta guerra están podridos, no hay nada que hacer», y comienzan a propagar esta postura.
De hecho, en Ucrania hay un grupo que se centra principalmente en criticar al Estado ucraniano: la «Asamblea» de Kharkiv. En Rusia, el proyecto KRAS-MAT («Confederación de Anarcosindicalistas Revolucionarios-Asociación Internacional de Trabajadores») adopta una postura similar. Bombardean con declaraciones a las organizaciones anarcosindicalistas occidentales. Con la lógica de «ambos bandos están podridos», estas declaraciones facilitan evitar profundizar en el problema de la guerra.
Creemos que las declaraciones de KRAS-MAT deben tomarse con un gran grano de sal. Por inercia, todavía está presente en muchas listas de correo y federaciones internacionales, pero en realidad es un grupo pequeño que no representa la posición de la mayoría de los anarquistas rusos. Hasta donde sabemos, el proyecto de la «Asamblea» tampoco representa la posición de la mayoría de los anarquistas ucranianos.
No estamos tratando de presentar a los grupos mencionados anteriormente como una especie de maldad absoluta. Pueden tener proyectos y logros útiles en el pasado o en otras direcciones no relacionadas con la guerra. Pero creemos que su posición «antimilitarista» sobre la guerra en Ucrania parece estar profundamente equivocada; ciertamente no es la corriente principal entre los anarquistas rusos y ucranianos. Veamos este «antimilitarismo» con más detalle.
El antimilitarismo pasivo no es una solución, es parte del problema
Las críticas hacia nuestros camaradas ucranianos generalmente provienen del antimilitarismo dogmático. Este dogma declara que las guerras solo pueden detenerse mediante la solidaridad de las clases trabajadoras de todos los bandos. Como resultado, conduce al puritanismo ideológico: los camaradas se están volviendo incapaces de enfrentar las contradicciones de las guerras (por ejemplo, la cooperación con los ejércitos estatales), no tienen en cuenta las especificidades geopolíticas en diferentes contextos y no pueden continuar luchando en la práctica porque los ideales no coinciden con la fea realidad.
El mantra «debemos detener la guerra» equipara a los bandos de la guerra como si fueran niños rebeldes que deben reconciliarse. Pero en esta guerra, los bandos son fundamentalmente desiguales, y «expresar la paz» significará la victoria de Rusia, la ocupación de alguna parte de Ucrania y el fortalecimiento del régimen de Putin en el futuro.
Resistir la agresión rusa condujo a un choque con los dogmas de nuestro movimiento y a una reevaluación de lo que antes parecía inaceptable. En esta guerra, los intereses del Estado ucraniano y los intereses de los anarquistas ucranianos se superpusieron parcialmente. Para nosotros es obvio por qué los camaradas prefieren luchar en las filas del ejército ucraniano y obtener acceso a armas y otros recursos. También nos queda claro por qué no intentaron resucitar alguna versión grotesca de Makhnovshchina con tres rifles por escuadrón, solo para luchar valientemente «contra todos» y ser completamente destruidos una semana después. Dicho esto, reconocemos que construir algún tipo de «tercer poder» es un objetivo estratégico correcto. Sin embargo, en las condiciones en que la guerra atrapó al movimiento anarquista ucraniano, la acción directa y efectiva contra la expansión del régimen autoritario es una reacción anarquista razonable a la guerra. Las comunidades anarquistas de Bielorrusia, Ucrania y Rusia actuaron de muchas maneras diferentes: organizaron protestas callejeras, ayuda mutua y voluntariado,ayudaron a los refugiados en Ucrania, sabotearon la infraestructura militar en Rusia, etc. Esto incluyó unirse al ejército ucraniano. Todas estas acciones deben verse como un continuo de resistencia contra la invasión: resistencia llevada a cabo a través de las fronteras, diferentes enfoques, tácticas y contradicciones.
Por lo tanto, nos preocupa la tendencia entre los anarquistas occidentales a criticar la ayuda a Ucrania. No es de extrañar que las luchas locales sean a menudo más cercanas y claras. Por ejemplo, para los anarquistas griegos, uno de los temas más importantes es resistir el colonialismo estadounidense y las bases militares de la OTAN. Por supuesto, en general, la OTAN no es mejor que Rusia. Sin embargo, en este caso, el apoyo a la resistencia de Ucrania es beneficioso no solo para las élites occidentales y ucranianas, sino también para el movimiento anarquista en Rusia, Bielorrusia, Ucrania y otros países vecinos sujetos a la influencia y amenazas del Estado ruso. Es aún más cierto si recordamos que el movimiento anarquista ya fue completamente destruido una vez en esta parte del mundo por la Unión Soviética. Ciertamente volverá a suceder si Rusia conserva su influencia en la región por medios militares. El mismo futuro aguarda a todos los países que estarán bajo la esfera de influencia rusa.
Contra el boicot de anarquistas ucranianos y bielorrusos
Varias iniciativas anarquistas han decidido excluir a anarquistas ucranianos y bielorrusos de sus sitios web y eventos. En particular, la Feria de Libros Anarquista Balcánica se negó a aceptar la participación del proyecto ucraniano «Colectivos de Solidaridad», justificándolo de la siguiente manera:
«Nos preocupaba mucho que se presentara una propuesta de este tipo mientras el Estado ucraniano secuestra a personas de las calles y las envía por la fuerza al matadero de la guerra. Entonces, nuestra respuesta a organizar la presentación que propuso es negativa.”
Por supuesto, los anarquistas ucranianos nunca pidieron secuestrar personas para enviarlas al frente. Esta justificación de la exclusión no tiene nada que ver con la realidad.
Además, la anarquista Indymedia Atenas se negó a publicar publicaciones de «Colectivos de Solidaridad» por las siguientes razones:
«Este es un llamado a tomar partido en una guerra, con una nación que en este momento se encuentra en la primera línea de la OTAN en la guerra entre Occidente y Rusia. Esto no tiene nada que ver con las opiniones políticas de Athens Indymedia, que son antibelicistas y antiimperialistas en su esencia.”
Al mismo tiempo, Indymedia Atenas está llena de materiales contra la invasión israelí a Palestina: un lugar que también es el frente de batalla de una guerra entre la OTAN e Irán con sus aliados. La lucha contra el imperialismo no siempre está desprovista de violencia y, a menudo, requiere armas proporcionadas por los Estados. La postura antimilitarista de Indymedia Atenas no parece lógica ni coherente. Tenga en cuenta que la Feria Anarquista de Berlín en 2024 y 2025 también rechazó a los anarquistas bielorrusos.
Y aquí el principal problema no es la postura de las Ferias de Libros Anarquistas de los Balcanes y Berlín o de Indymedia Atenas. El movimiento anarquista debería estar abierto a la discusión, y no todos tienen que estar de acuerdo con una y única definición de imperialismo o con tácticas antimilitaristas específicas. El problema radica en los intentos de excluir completamente a los anarquistas de regiones enteras, exactamente en el momento en que estas regiones son objeto de agresión imperialista con el objetivo de la asimilación violenta fascista y la destrucción de la identidad nacional. Mientras Putin afirma que la gente de Bielorrusia y Ucrania no existe, las Ferias Anarquistas de los Balcanes y Berlín y Indymedia Atenas están excluyendo a los camaradas de Europa del Este del movimiento anarquista: por la falta de comprensión de las diferentes posturas, por la falta de voluntad para ver el contexto, por la incapacidad para acomodar las contradicciones que estos camaradas enfrentan en este momento.
Lo que sugerimos
Cuestiona la información que te llega. Trate de conocer las opiniones de todos los grupos relevantes, especialmente aquellos involucrados en iniciativas locales y menos visibles internacionalmente.
Al hacer declaraciones sobre Ucrania, solicite comentarios de camaradas locales para aclarar y actualizar su comprensión de la situación.
Hacemos un llamado a todos a recordar los conceptos básicos de la ética anarquista: lo importante es la unidad, no el distanciamiento, la solidaridad, no la oposición. Puede ser obvio, pero aún así, cuando enfrentamos contradicciones, a menudo olvidamos cómo lidiar con nuestros camaradas en la lucha.
Oponerse abiertamente a los intentos de excluir a los anarquistas bielorrusos y ucranianos del movimiento anarquista.
Aprenda de las guerras en Ucrania, Siria y otros países para crear las condiciones para el surgimiento de un «tercer poder» revolucionario capaz de defender a la sociedad en todos los niveles en caso de guerra.
Firmantes al 28 de noviembre de 2025
Autonomous Action
DIAna (Irkutsk Anarchist Movement)
Combat Organization of Anarcho-Communists (BOAK)
Anarchist group in emigration “Peripheria”
Anarchist Black Cross — Irkutsk
Feminist Anarchist Solution (Hamburg)
traducción: la conjuración sagrada